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高山流(liú)水是(shì)什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流(liú)水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōn直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸g)子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流(l直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸iú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们(men)会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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