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相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是(shì)什么(me)，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　中国的国粹有哪些　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作中国的国粹有哪些《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神。

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