徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要(yào)知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过(guò)，首先我(wǒ)们(men)必须要来(lái)了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多(duō)年，大家还(hái)是(shì)会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力(lì)的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔(ěr)的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔事件(jiàn)其实是(shì)说他在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少(shǎo)的一(yī)张，就是(shì)这(zhè)张专辑让徐(xú)太(tài)志不再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手和(hé)音乐人(rén)那么(me)简(jiǎn)单，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐(lè)不再是单纯的(de)“聆听”角度(dù)而(ér)是作为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应该不会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔(mó)事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过来(lái)听，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带(dài)录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还是(shì)认为这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

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事实上(shàng)这(zhè)样的说法完全是没有依(yī)据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成(chéng)大(dà)家心里(lǐ)一(yī)定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就说他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了(le)大家还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起争议的(de)新(xīn)闻被(bèi)放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回(huí)的后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要(yào)不要(yào)站队(duì)。

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