怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品(pǐn)德的。
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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)
“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德(dé)。
“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录(lù)之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高(gāo)风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹(yóu)仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。
”陶渊明的高风亮节,本(běn)来(lái)就(jiù)已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四(sì)皓了,还(hái)那样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤(yóu)其向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。
语法:联合式;
作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语;
含复活的作者是谁,复活的作者是谁褒义,形容道(dào)德和(hé)行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻(chǐ)解释:颜(yán):脸面。
指人脸皮厚,不知(zhī)复活的作者是谁,复活的作者是谁羞耻。
出自(zì)战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联合式;
作宾(bīn)语、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏(fú),野(yě)无遗贤,万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉(复活的作者是谁,复活的作者是谁jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。
”
成语例句: 这(zhè)部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义(yì)词: 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行(xíng)为(wèi)。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行,超然独(dú)处(chù)。
” 章(zhāng)炳(bǐng)麟
嘉言懿行的反义词(cí): 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并(bìng)
成语语法: 联合式;作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有(yǒu)益的言(yán)论和(hé)高尚的行为
常(cháng)用(yòng)程度: 常用(yòng)成语
感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒(bāo)义成(chéng)语
成语结构(gòu): 联合式成(chéng)语
产(chǎn)生年代: 古代(dài)成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法(fǎ)注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了