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他的技(jì)能(néng)有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三(sān)千、觉醒(xǐng)无双-无双之力(lì)。

三(sān)国(guó)志幻想(xiǎng)大(dà)陆的(de)诳诡司马懿是三国(guó)志幻想(xiǎng)大(dà)陆10月26日更新(xīn)后(hòu)的新武(wǔ)将，他的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义司马(mǎ)懿备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休等人为独揽大权、散播抹黑(hēi)司马懿的流(liú)言。司马懿(yì)只(zhǐ)能装病在家暂避风(fēng)头，同(tóng)时思考解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌(yǒng)一触即发的情势下(xià)，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休(xiū)等人的(de)再三压迫，他也对自己一(yī)直以来隐忍的人(rén)生观双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义产生(shēng)了(le)怀疑——忍可以避一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不会因(yīn)此而消退，也许(xǔ)随时会被激(jī)发(fā)而威胁到(dào)整(zhěng)个(gè)家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一次试探时(shí)把剑刺(cì)进了(le)他的右腿，为避免被(bèi)抓住(zhù)把柄，他(tā)生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马(mǎ)氏已到生死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再有(yǒu)用，自己(jǐ)必须变(biàn)得(dé)更强大。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读家族(zú)中(zhōng)积累(lèi)的(de)战策古籍，并(bìng)在族长的双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(de)指点下找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵书可现三千兵士(shì)，可多番(fān)研究仍未(wèi)能(néng)探其奥妙。直(zhí)到一(yī)名侍女无意中发现他装病之事，还将隐约偷听到的“养(yǎng)三千死(sǐ)士”之事告(gào)密(mì)给(gěi)曹真(zhēn)曹休。曹(cáo)真(zhēn)曹休前(qián)来问罪，欲以欺(qī)君叛乱(luàn)之名(míng)羁押司(sī)马氏数(shù)百族人，此(cǐ)刻(kè)司马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无(wú)字(zì)兵书中(zhōng)的三千兵马，将来者击溃。

他终于明(míng)白，一味的隐(yǐn)忍退让(ràng)并不是解决所有(yǒu)问题的法(fǎ)则，朝野沉浮(fú)如逆水(shuǐ)行舟，不(bù)进则退，有时(shí)候适当反(fǎn)击、亮出自己爪牙才是威慑敌人(rén)的(de)更好(hǎo)办法，想清(qīng)楚这一(yī)点(diǎn)的司(sī)马懿在兵书的(de)帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了(le)龙魂之(zhī)力。

觉(jué)醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风(fēng)，积(jī)极作为、果敢杀伐，一时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人(rén)不(bù)能违时，亦不(bù)可失(shī)时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的(de)观念也(yě)影(yǐng)响了(le)他，根据时情抓住机遇才能占据上风。为了司马家能抓住(zhù)未来可能的(de)时机，司马懿一方面研究(jiū)无字天(tiān)书(shū)产生书灵的原因，希望能更大程度为己所用，另一(yī)方面严格培养(yǎng)后辈(bèi)，将希望(wàng)寄托(tuō)于下一(yī)代人。

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