IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之(zhī)

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们(men)的修饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

  用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如(rú): 师(shī)道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则(zé)》) 柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢>

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词(cí),提前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记(jì)了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

   "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一(yī)个(gè)地点名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

评论

5+2=