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哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部(bù)古装(zhuāng)神(shén)话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要(yào)角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一(yī)期节(jié)目中化身娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了(le)解她，而她在(zài)央视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到现在还历历(lì)在目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博(bó)可(kě)是(shì)被网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自(zì)己才能再乐坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还说万物生的名字也是(shì)自己建议的(de)，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了(le)各(gè)种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续(xù)两年(nián)登上(shàng)央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太(tài)地区最佳(jiā)音乐(lè)人(rén)奖，本人(rén)也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地合(hé)》在中国内(nèi哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗)地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香港(gǎng)电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民(mín)族风情的大(dà)气表演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化(huà)的研(yán)究和体验(yàn)，这些对于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民(mín)族风情的(de)穿着，有着“神秘(mì)东方女子(zi)”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是(shì)精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服装，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这些装(zhuāng)束(shù)成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体(tǐ)的(de)梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印度现在也(yě)用梵文的(de)，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵文(wén)，她在(zài)采访中说过，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而(ér)且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印(yìn)度(dù)23种官方(fāng)文字(zì)及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是(shì)尼泊(pō)尔的官方(fāng)语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份(fèn)用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个版本(běn)，一是中文(wén)版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明(míng)咒，中文版(bǎn)如果追寻原(yuán)藏(cáng)族(zú)的特点(diǎn)而言(yán)，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西藏佛教(jiào)的(de)一个(gè)标(biāo)志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生、再(zài)生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji da哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗ng sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war