京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间称为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与身份的不(bù)同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间)令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(ré没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间n)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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