怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意(yì如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁)思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词(cí)：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词(cí)：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意思

　　如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁>

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡(fán)的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的事,做令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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