七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光(关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

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