什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么(me)叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)，一(yī)般认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人(rén)文主义传统，其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解(jiě)放和(hé)自(zì)由平等，尊(zūn)重人的(de)理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的(de)主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层(céng)层递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面(miàn)都居(jū)于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个(gè)体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是物质生(shēng)活(huó)的(de)主体，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面的需要，更关心人(rén)精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要(yào)，更着力于人(rén)的自我发(fā)展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强制的(de)发展;是各方面素(sù)质都得到较(jiào)好的发展或(huò)达到一定水(shuǐ)平(píng)的发(fā)展;是在(zài)承(chéng)认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础上的(de)全面发展，是(shì)与个(gè)性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命关(guān)怀，着(zhe)眼于(yú)人性(xìng)，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值(zhí)、人的(de)意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存在的价值主体，人不同(tóng)于一(yī)般的物(wù)，它(tā)的(de)根本(běn)是内在而非外(wài)在，因(yīn)此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在(zài)方式，社会(huì)要(yào)关注(zhù)人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活(huó)水(shuǐ)平得到(dào)了(le)极大的提高，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质(zhì)的(de)享受，但市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神的(de)弱(ruò)化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市场经济(jì)条件(jiàn)下，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所能(néng)提供之间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提(tí)出了以科(kē)学(xué)的理论武装人(rén)，以(yǐ)正确(què)的舆论引导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于人的(de)自身(shēn)建(jiàn)设尤其是(shì)精(jīng)神文明建(jiàn)设(shè)，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识(shí)，具有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应当(dāng)担负起历(lì)史(shǐ)的重任，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和(hé)文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建，使新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得(dé)更多的读者，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来(lái)说，走进(jìn)市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地(dì)位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作开始关(guān)心人内心的感(gǎn)受(shòu)，引(yǐn)导人(rén)们正确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的生(shēng)存状况(k你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的uàng)的关怀、你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定(dìng)，对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方的人(rén)文(wén)主义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生(shēng)存(cún)状况(kuàng)的关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合(h你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的é)人性的生(shēng)活条件的(de)肯定和(hé)对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的(de)追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国(guó)文化(huà)中经(jīng)久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周(zhōu)易(yì)》书中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际(jì)间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人(rén)与人之间(jiān)的关系方面，提出了(le)忠义理智信等规范，在(zài)处(chù)世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范，同(tóng)时，在(zài)远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力集(jí)中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒(rú)家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道(dào)路。

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