周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心(x廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思īn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情(qín廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思g)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期(qī)的社会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的(de)意(yì)思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到(dào)了(le)历史的(de)肯定(dìng)。

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