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高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在(zài)一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理发行业(yè)，在(zài)战(zhàn)火纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是(shì)。

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