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纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思

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写作手(shǒu)法比喻和(hé)比拟怎(zěn)么区分的,比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)

  比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物(wù)比此物,二者具(jù)有相似性。纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思00; line-height: 24px;'>纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思>

  拟人就是把事物人格化,将本(běn)来不具备人动作和感情的(de)事物变成和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

二(èr)者区(qū)别(bié)

  1.本体的(de)表现形式不(bù)同。

  比喻(yù)的本体可出现可不出现,比(bǐ)拟的本体必(bì)须出(chū)现。

  2.喻体是具体的(de)事(shì)物,可以确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的(de)偏重于(yú)帮助(zhù)读者认识或明白某(mǒu)种事物。

  比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使(shǐ)读者受到(dào)感染,进而产生(shēng)某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻(yù)

  就(jiù)是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天上(shàng)的白云(yún)像棉花(huā)。

  很(hěn)显然(rán),这个例子是比喻句(jù),因(yīn)为这个句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知(zhī)道(dào)判断一个句(jù)子是不是比喻句,不是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻(yù)句了,而是要有本(běn)体、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把事物(wù)人格化,将本来(lái)不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把物当(dāng)人写,赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行为或思想(xiǎng)情感。

  如(rú):小草偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这(zhè)个句子(zi)就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借(jiè)古纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情等(děng)。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是加(jiā)强语言(yán)形象性(xìng)的(de)修辞手段,但(dàn)它们是两种不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

  下面是(shì)我整理的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是(shì)物的(de)人化或人的(de)物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物(wù),具有思(sī)想的跳跃性(xìng),能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的(de)意境(jìng),体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不开联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性,借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因(yīn)此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感(gǎn)情色彩,是作者用(yòng)自己自然流(liú)露的强烈(liè)感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng),把(bǎ)物当成人来(lái)写(xiě),或把人(rén)当成物来写,或把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写(xiě)。

  

     比喻(yù):比喻 就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方,是(shì)用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点的事物(wù)描绘事物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本来(lái)不(bù)具备人的一些动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人一样的(de)。

  

     拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本(běn)体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方;一定得(dé)有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本(běn)体同喻体联(lián)系起来,唤起人们的(de)联想,使人(rén)更具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为等)写(xiě)甲事物,或者说是把乙事物(wù)的特(tè)性强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物具体实(shí)在,于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太(tài)实(shí)在的事(shì)物变得具体实在(zài)了,当然(rán)就增(zēng)添了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激(jī)此可见,比喻强调的(de)是甲乙两(liǎng)物的(de)相似性,而(ér)比拟却(què)是利(lì)用它们(men)之间的不同(tóng)特性,使(shǐ)两体融为一体,这是区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标志(zhì)。

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