都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zh虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思uǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击(jī)。

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