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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达(dá)，于是就摔破(pò)了(le)自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的(de)地区(qū)，越是(shì)有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(j磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的īn)重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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