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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问已婚女性英文称呼，女性英文称呼》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之已婚女性英文称呼，女性英文称呼外，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是(shì)太(tài)高(gāo)明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比(bǐ)较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　一度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的(de)必(bì)备项目，由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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