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西方的几何学来源于什么的勾股之(zhī)学，认为(wèi)西方(fāng)的几何学来源于什么的勾股之学

　　勾股定(dìng)理的内容为：在任何(hé)一(yī)个平(píng)面(miàn)直角三角形中的两(liǎng)直角(jiǎo)边的平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　周髀算经简介《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之(zhī)一，是中国最古老的(de)天大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年文学和数学著作，约成书

　　明末(mò)清初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之(zhī)学(xué)。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任(rèn)何一个平面直角三角形中的(de)两直(zhí)角边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀》，算经的(de)十书之一(yī)，是中(zhōng)国(guó)最(zuì)古老(lǎo)的(de)天(tiān)文学(xué)和(hé)数学(xué)著作，约成书于(yú)公(gōng)元前1世纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖天(tiān)说和四(sì)分(fēn)历(lì)法(fǎ)。

　　唐初规定它为国(guó)子监明算(suàn)科的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主(zhǔ)要成就是(shì)介(jiè)绍了勾股定理。

　　(据(jù)说原书没有(yǒu)对勾(gōu)股定理(lǐ)进行(xíng)证(zhèng)明，其证明是三国(guó)时东吴人赵(zhào)爽在《周髀大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年(bì)注》一(yī)书的(de)《勾(gōu)股圆方(fāng)图(tú)注》中给出的(de))及其在测(cè)量上的应用(yòng)以及(jí)怎(zěn)样引(yǐn)用到天文计算。

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　　《周髀算(suàn)经》的采用最简便可行(xíng)的方法确定天(tiān)文历法，揭示(shì)日月星辰的运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变化(huà)，包涵(hán)南(nán)北有(yǒu)极，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给后来(lái)者生活作息(xī)提(tí)供有力的保障，自此以后历(lì)代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上(shàng)不断创新和发展(zhǎn)。

　　勾股定理是一个基本的几何定理，在中国，《周髀算(suàn)经》记载了勾股定理的公式与证明，相传是在(zài)商代由商(shāng)高发现(xiàn)，故又有称之(zhī)为(wèi)商高定(dìng)理；

　　三国(guó)时代的(de)蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了(le)详细注释，又给(gěi)出了另(lìng)外一个证明。

　　直角三角形(xíng)两直角边（即“勾”，“股”）边长平(píng)方和等于(yú)斜边（即“弦(xián)”）边长的平方。

　　也(yě)就是说，设直角(jiǎo)三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现发现(xiàn)约(yuē)有400种证明方法，是数学(xué)定(dìng)理中证明(míng)方(fāng)法最(zuì)多的(de)定理之(zhī)一(yī)。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算经》中给出了(le)“赵爽弦图”证明了勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理的(de)准确性，勾股数(shù)组(zǔ)程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数。

西(xī)方的几何学来源于什么的勾股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷几(jǐ)何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾(gōu)股(gǔ)之学(xué)。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在(zài)任何一个平(píng)面直角三角(jiǎo)形中(zhōng)的两(liǎng)直角(jiǎo)边的平方之(zhī)和(hé)一定等于斜边(biān)的平方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一(yī)，是中国最古老的天文学和数学著作，约成书(shū)于(yú)公元前1世纪，主要(yào)阐(chǎn)明当时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科的教材之(zhī)一，故改(gǎi)名(míng)《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简(jiǎn)便(biàn)可行(xíng)的(de)方法确定(dìng)天(tiān)文(wén)历法，揭(jiē)示(shì)日月星辰的(de)运行规律，囊(náng)括(kuò)四季更替，气候变化，包涵(hán)南北有极，昼夜相推的道(dào)理(lǐ)。

　　给(gěi)后来者生活作(zuò)息提供有力的保障，自此以(yǐ)后历代数学家(jiā)无不以《周髀(bì)算经》为(wèi)参考(kǎo)，在此基(jī)础(chǔ)上不(bù)断创新和发展(zhǎn)。

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