七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思是既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhān我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词g)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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