七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022六日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中映现了(le)其(qí)独特(tè)的(de)艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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