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实属和属实区别在哪,实属与属实的区别

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三晋大地是什么意思(sī),三晋大地三晋指的是(shì)哪儿(ér)

  “三晋大地”有两种意思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的(de)合称,作为(wèi)地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地。

  2、指山西省。

  战(zhàn)国初韩(hán)、赵、魏三分晋,山西又(yòu)有“三(sān)晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六(liù)卿,公元前(qián)453年,三家联(lián)手在晋(jìn)阳城打败晋国执(zhí)政智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周(zhōu)天(tiān)子(zi)承(chéng)认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中,将赵(zhào)、魏、韩(hán)三国合称为三(sān)晋,其地约当今之(zhī)山西省、河南省中(zhōng)部北部、河(hé)北(běi)省南部中部。

  现在三(sān)晋(jìn)统指山西。

三晋大地指的是那三个(gè)地方?

  三(sān)晋大地不(bù)是指那三个地方。

  三晋有两种(zhǒng)意思:

  1、是(shì)指中国(guó)的战国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含(hán)韩国三国的合(hé)称,作为(wèi)地理(lǐ)名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三国故(gù)地。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋文(wén)化

  从(cóng)现有的文献看,道(dào)家的(de)传播(bō)大体(tǐ)可(kě)分(fēn)为南北(běi)两大方面(miàn)。

  北方方面又分(fēn)为(wèi)以(yǐ)三晋之地(dì)的文子一支和齐国的(de)黄老学派一支,其共同特点是(shì)以“道(dào)”为根本重建人文(wén)世(shì)界,具有明显的“入世(shì)”倾向(xiàng)。

  南(nán)方一(yī)系(xì)则为庄子代表,发展《老子(zi)》去“欲”之说,进而将“长生久(jiǔ)视”的取(qǔ)向扭转为精神的自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明显的“出世(shì)”倾向。

  北(běi)方系的三晋的(de)一支(zhī)有《文(wén)子(zi)》一书。

  过去普遍认为《文子》是(shì)伪书,是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文(wén)子指陪扰(rǎo)》主要(yào)从《老子(zi)》的无(wú)为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的宗旨出发(fā),推阐出一番道家(jiā)的治世之道(dào)。

  古(gǔ)本《文子(zi)》假托周平王(wáng)与文子对话。

  学(xué)者认(rèn)为,这不唯(wéi)旦是无谓的设辞(cí),文(wén)子是晋(jìn)人,而(ér)且是史官出身,他的学术背景正(zhèng)以三(sān)晋的史实属和属实区别在哪,实属与属实的区别学(xué)为背景,这与我们对老子学术背景认识有一致处。

  而且,据魏启鹏先(xiān)生考察,睡虎地(dì)出土的秦代竹简《为吏之道》中(zhōng),即含有文子之学的(de)内(nèi)容(róng),即是说(shuō)文子(zi)之学在北(běi)方的影(yǐng)响直至(zhì)秦国。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-三(sān)晋

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