中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗是(shì)中秋节月饼的古诗有：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的(de)。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳(jiā)名(míng)先向月中题(tí)。

描(miáo)写中秋节月(yuè)饼的(de)诗句古诗(shī)

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着月(yuè)亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的(de)品(pǐn)尝，因为(wèi)太(tài)过想(xiǎng)念故乡，流(liú)下(xià)的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈(shěn)兆(zhào)褆(tí)《吉林(lín)纪(jì)事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子中，中秋的(de)月亮(liàng)看起(qǐ)来很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家(jiā)人不出门在一起(qǐ)聚(jù)餐，要和中秋(qiū)的明(míng)月一同来(lái)个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广寒(hán)归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图案多(duō)种(zhǒng)多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的(de)装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特(tè)殊的模(mó)具制作(zuò)出来的(de)月饼，名称也各式各样，是(shì)菜(cài)单上(shàng)的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼(bǐng)看起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃月饼就像在吃着(zhe)月(yuè)亮(liàng)般(bān)，中(zhōng)间(jiān)还有(yǒu)美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要给外孙子、外孙女或外(wài)甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该(gāi)诗描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀　

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释义：写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)上(shàng)图(tú)案多(duō)样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释(shì)义：月(yuè)饼的馅儿(ér)也(yě)更加(jiā)讲究起来，和(hé)今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题(tí)”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋(qiū)海棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一(yī)日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月(yuè)，其(qí)祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们(men)对家人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好友深深的思(sī)念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗(shī)云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月(yuè)饼的(de)记载就多起(qǐ)来了，而且制作(zuò)越来越(yuè)精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南宋(sòng)都城(chéng)临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，圆(yuán)雹一(yī)双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得，空(kōng)劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写了(le)“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼师印制在月(yuè)饼(bǐng)之上，月饼与(yǔ)月(yuè)亮的传说相结(jié)合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼一代代(dài)传(chuán)承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江(jiāng)乡节物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确(què)乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与(yǔ)月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要送给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代晚辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜(yè)，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明(míng)代(dài) 佚名

　　 团团(tuán)离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同(tóng)携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃药年，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的(de)《咏月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃造(zào)太(tài)饼(bǐng)一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重(zhòng)，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能(néng)摆(bǎi)阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼(shì)

　　 明月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼玉(yù)宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮(qǐ)户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天高(gāo)。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧(bì)海青天(tiān)夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀(huái)》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时(shí)立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上(shàng)长松山下水(shuǐ)。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一顾中(zhōng)，天高(gāo)地平(píng)千万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一(yī)声肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝(jué)景良时(shí)难再(zài)并，他年(nián)此日(rì)应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一(yī)年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾(chán)清(qīng)冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味客(kè)边愁，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼。

　　一(yī)月可曾(céng)闲几日，百(bǎi)年难(nán)得闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待重(zhòng)阳久，桂子(zi)香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度(dù)，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明(míng)代：徐(xú)有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有(yǒu)怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象(xiàng)征(zhēng)意(yì)义的中(zhōng)秋民俗食品，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的(de)风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余(yú)》提到，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而(ér)《帝京景物略》则(zé)说："月饼月(yuè)果，戚属馈相(xiāng)报(bào)，饼有(yǒu)径二(èr)尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些早期的记(jì)载(zài)还可(kě)见到，月饼一开始就(jiù)是相互(hù)馈赠的社交礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与共食(shí)制(zhì)度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁(rén)油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证(zhèng)就是个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经(jīng)过长期的演变和发(fā)展，花(huā)样不(bù)断(duàn)翻新，品种不断(duàn)增(zēng)加，地区的差异(yì)使(shǐ)品(pǐn)种外(wài)观、口(kǒu)感(gǎn)、味道各(gè)具(jù)独特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混糖(táng)皮(pí)、酥皮三大(dà)类(lèi)；就(jiù)造(zào)型而论，又有光(guāng)面(miàn)月(yuè)饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以素见长，头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀油(yóu)与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏(piān)重于糖；苏式(shì)的则(zé)取(qǔ)浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松(sōng)酥；潮式月(yuè)饼身较(jiào)扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥(sū)。

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