第(dì)一(yī)次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯(bó)温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预言(yán)我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说一下刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定(dìng)刘伯温(wēn)预言(yán)是否准确了(le)，连对方说的是什么意思可(kě)能都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的大文学(xué)家(jiā)，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可是历史上响当当的(de)大人物(wù)，他是明朝的开国元(yuán)勋，除(chú)了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作(zuò)出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监(jiān)报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服(fú)，于是(shì)开(kāi)始和他探(tàn)讨(tǎo)更深层的(de)话题(tí)。当时的明太祖或(huò)许对(duì)刘(liú)伯温的(de)一(yī)些(xiē)说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温(wēn)的(de)神机妙算(suàn)，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人(rén)都觉得(dé)刘伯(bó)温是不是(shì)穿越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明(míng)代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降(jiàng)清等一系列(liè)重大(dà)事变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的(de)封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕(pà)是100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米(shì)说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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