独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的(de)形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来(lái)自大自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的(de)动(dòng)物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二(èr)十(shí)八宿配动(dòng)物(wù)即(jí)前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可(kě)确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人(rén)如能(néng)模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象的(de)图(tú)形(xíng)作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了(le)经济目(mù)的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列(liè)，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始(shǐ)社(s加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国hè)会的(de)图(tú)腾崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为生(shēng)肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世(shì)界各(gè)国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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