安史之乱的(de)原因和(hé)影响简答，安(ān)史之(zhī)乱的原因和影响高中知识是安史之乱是中国唐(táng)代玄宗末年至代宗(zōng)初(chū)年由唐朝将领安禄山(shān)与史(shǐ)思明背叛唐朝(cháo)后发动的战(zhàn)争，是(shì)同唐(táng)朝争夺(duó)统治(zhì)权(quán)的内战，为唐由盛(shèng)而衰的(de)转折(zhé)点(diǎn)的。

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安史之乱的原因(yīn)和(hé)影响简答，安史之乱的原因和影(yǐng)响(xiǎng)高中知识

　　这场内战使(shǐ)得唐朝(cháo)人口大(dà)量丧失，国(guó)力锐减。

　　因为发(fā)起反唐叛(pàn)乱(luàn)的(de)指(zhǐ)挥(huī)官以(yǐ)安禄山与史思(sī)明(míng)二人(rén)为主，因此事件(jiàn)被冠(guān)以(yǐ)安(ān)史之(zhī)名。

　　又由于(yú)其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广、影响深远(yuǎn)的(de)重大历史事件，造(zào)成这种事件的原因，那(nà)必然是多方面多层次(cì)的。

　　简(jiǎn)单总结一下，最根本的原因是当时的生产力和上层建(jiàn)筑脱节(jié)，经过一百来(lái)年和平(píng)发展，初唐建立(lì)起的体制(zhì)已经不能(néng)适应实际(jì)上的(de)生(shēng)产和人口变化，整体(tǐ)社(shè)会组织涣(huàn)散；

　　比较要命的中层原(yuán)因，是整(zhěng)个(gè)体制当中，军事系统的(de)设置尤其不均衡，重外轻内，精兵军权过(guò)分(fēn)集中于少数人(rén)，而且没(méi)有制衡机制，一旦生变，也无法及时作出有效应(yīng)对；

　　最直接的(de)原因，那就是(shì)唐玄宗用人(rén)失误，偏听盲信，这个再怎么强调“体制问(wèn)题(tí)”也是(shì)不能洗白他的(de)。

　　如果没有(yǒu)这(zhè)个直接原因，当时的社会矛盾还是会爆发出来，但未必(bì)是以如此恐怖暴力的形式妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思，拦腰(yāo)一斩，反差极大。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢(màn)慢拖慢慢僵死掉，可(kě)能实质上更加无可挽回，但是对当(dāng)时绝大多(duō)数百姓来说痛苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到(dào)衰(shuāi)的转折点(diǎn)。

　　安史(shǐ)之乱(luàn)是唐朝(cháo)将领安(ān)禄山和史思(sī)明在唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间(jiān)发动的叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝年间，唐朝(cháo)的经济(jì)发展到了鼎盛时期，但在(zài)安史之乱后，唐朝经济受到重创(chuàng)，间接导致了唐朝的(de)灭亡。

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　　 1、安史(shǐ)之乱爆(bào)发的原因：安史之乱(luàn)的原因是多方面的(de)，是(shì)各种(zhǒng)社会(huì)矛盾的(de)集中反映，主要(yào)包括统治阶级和(hé)人(rén)民(mín)的矛盾，统治者内部的矛盾(dùn)以及中央(yāng)和地方(fāng)割据势(shì)力(lì)的矛盾等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后果是(shì)极(jí)其严重的，其影响大致可(kě)以分为(wèi)下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会(huì)遭(zāo)到了一次(cì)空(kōng)前浩劫(jié)。

　　 （2）藩(fān)镇(zhèn)割据：安史之乱(luàn)，削弱了封建集权，为封建割据(jù)创造了(le)必要(yào)条(tiáo)件，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥(bō)削加重：由于战争，造(zào)成劳动力严(yán)重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶(jiē)级压迫和统(tǒng)治阶悔巧级的压(yā)榨(zhà)更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经过安(ān)史之乱，唐(táng)王朝也(yě)失去(qù)了对周边地区少数民族的(de)控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚(qī)前拆国(guó)古代经(jīng)济重心南移自两晋南北朝(cháo)是就已(yǐ)经开始，在安史之乱后，北民南迁的状况(kuàng)越来越明显，致使(shǐ)经济中心进一步南移(yí)。

　　 （6）西域得(dé)失(shī)：753年前后(hòu)，正是唐朝经营西域的全盛时期(qī)，但是此后随着国内政局的高枣的剧烈变化(huà)，唐朝(cháo)在西(xī)域的势力也大大衰退，由(yóu)高(gāo)峰跌(diē)入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定(dìng)的尊祖(zǔ)崇道(dào)国策，并进一步将其(qí)发扬光(guāng)大，运用道家(jiā)思想(xiǎng)治国平天下，施行道(dào)举(jǔ)，兴建皇家道(dào)观楼观。

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