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军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物(wù)言志,采用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物寄怀(huái),表现了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平(píng)常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁(jié)白的(de)本(běn)色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意(yì)思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石灰石(shí)只有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来(lái),它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”;指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  若(ruò)等闲(xián):好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似(shì);等(děng)闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容(róng)易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì),又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí),它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的(de)考验,都从(cóng)容不迫,视若等(děng)闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人间”,更是(shì)作者在直抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直,曾平(píng)反冤狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

  此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法,以物比人(rén),把物的性格(gé)和人(rén)的(de)性格熔铸成一(yī)体。

  言(yán)在物,而意在人(rén),不言人而人在其(qí)中(zhōng),似呼之即(jí)出。

  风格豪(háo)迈,气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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