吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美(měi)极(jí)了，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问(wèn)客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我；辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么p>

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革(gé)新(xīn)政治(zhì)，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不如(rú)；窥(kuī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天(tiān)，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是(shì)偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明(míng)，善于思(sī)考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王(wáng)知错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间的兼(jiān)并战争(zhēng)，各(gè)统治(zhì)集团(tuán)内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才(cái)能和(hé)学识，游说于(yú)各(gè)国之间(jiān)，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略(lüè)，辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心(xīn)的向背，是(shì)国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决(jué)定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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