念天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是什么,念(niàn)天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句(jù)是(shì)原文(wén)前不见(jiàn)古人,后不(bù)见来者(zhě)的。
关于念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一(yī)句是什么,念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么诗句以(yǐ)及(jí)念天地之悠悠的下(xià)一句是什么?,念天地之悠悠的下一句是什么 百度网(wǎng)盘,念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么诗句,念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么诗,念天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是什么古诗等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:
念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么,念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么诗(shī)句(jù)
原文(wén)
前不见古人,后不见来(lái)者。
念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠,独怆然而涕下!
注释幽州:古十二州之(zhī)一,现今北京市。
幽(yōu)州(zhōu)台:即黄(huáng)金(jīn)台,又称蓟(jì)北楼(lóu),故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。
前(qián):过(guò)去。
古人(rén):古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。
后(hòu):未来。
来者:后世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主。
念:想到。
悠悠:形容时间(jiān)的久远和空间的广大。
怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。
涕:古时指眼(yǎn)泪。
写作背景这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。
陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能的文人(rén)。
他直(zhí)言敢谏,对武后(hòu)朝的不(bù)少(shǎo)弊(bì)政,常(cháng)常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱。
他的政治(zhì)抱(bào)负不能实现,反而受到打(dǎ)击(jī),这使他心情非常苦闷。
万岁通天元(yuán)年(nián),契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷(xiàn)营(yíng)州。
武则天委派(pài)武攸宜(yí)率军征讨,陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参(cān)谋(móu),随军出征。
武攸宜为人轻率(lǜ),少谋略。
次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。
随后(hòu),陈子昂(áng)又(yòu)向武进言,不听,反把他降为军曹。
诗人接连(lián)受到(dào)挫折,眼看(kàn)报国(guó)宏愿成为泡影,因(yīn)此登上蓟北楼,慷(kāng)慨悲吟,写下(xià)了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗篇。
作者简介陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯(bó)玉,梓州(zhōu)射洪(今属四川)人。
唐代文(wén)学家、诗人,初唐诗(shī)文(wén)革(gé)新人物之一。
因曾任右拾遗(yí),后世称陈拾遗(yí)。
与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。
陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻(qīng)财好(hǎo)施(shī),慷慨(kǎi)任(rèn)侠(xiá),文明(míng)元年(nián)(684年)举进士,以上书论政(zhèng)得到女皇武则天重(zhòng)视,授麟(lín)台正(zhèng)字。
后升右(yòu)拾遗,直言敢谏(jiàn),曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱。
曾两(liǎng)度(dù)从军边(biān)塞(sāi),对(duì)边防事务颇(pǒ)有远见。
圣(shèng)历元年(698年),因(yīn)父老(lǎo)解官回乡,不久父(fù)死。
陈子(zi)昂居丧(sàng)期间,权臣武(wǔ)三思(sī)指使射洪县令罗织罪名,加以迫害(hài),最(zuì)终冤死狱(yù)中。
陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首,其诗风骨(gǔ)峥嵘,寓意深远,苍劲有力。
其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有《登幽州(zhōu)台歌(gē)》《登泽州亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成城(chéng)北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗三亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七(qī)首》等。
1960年(nián)中华书局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。
念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)下(xià)一句是什么
念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是:独(dú)怆然而(ér)涕下(xià)。
登幽州(zhōu)台歌
唐代:陈子昂
前(qián)不见古(gǔ)人(rén),后不见来者(zhě)。
念天地之(zhī)悠悠,独怆然而涕下(xià)!
译文
往(wǎng)前不(bù)见(jiàn)古代(dài)招贤的圣君(jūn),向后不见(jiàn)后世求才的明君。
想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限,自(zì)己(jǐ)止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷(fēn)。
注释
幽州:古十二州之一,现今(jīn)北京市(shì)。
幽(yōu)州台(tái):即黄金(jīn)台,又称蓟北楼,故址(zhǐ)在(zài)今北京(jīng)市大兴,是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天(tiān)下(xià)贤士而建(jiàn)。
前(qián)伏没高:过去(qù)。
古(gǔ)人:古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君(jūn)。
后:未来。
来者:后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。
念(niàn):想到(dào)。
悠悠:形容(róng)时间的久远和(hé)空(kōng)间的广大。
怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样子(zi)。
涕(tì):古时指眼泪(lèi)。
赏析(xī)
诗人具有政治(zhì)见(jiàn)识和(hé)政治才能,他(tā)言敢谏,但没有被武则天采(cǎi)纳,屡受击,心情郁郁悲愤。
诗歌写登(dēng)上幽(yōu)州(zhōu)蓟北楼远望(wàng),悲从(cóng)中来,并以“山河旧,人物不同(tóng)”来抒(shū)发(fā)自己“生不逢时的哀叹(tàn)。
语言奔放,富有感染力。
“前(qián)不见古(gǔ)人(rén),后不见来者。
”这是一声人生短暂的(de)感喟。
诗(shī)人纵观古往今来,放眼于历史的(de)长(zhǎng)河,不能不感到人生的短(duǎn)促。
天(tiān)地悠(yōu)悠,人(rén)生匆匆,短短的几十年(nián)真如白驹(jū)之过隙,转瞬之间就消(xiāo)失了(le)。
这种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思(sī)想,也可(kě)以(yǐ)引(yǐn)发加倍努力奋斗的(de)志气(qì)。
自古以来有多(duō)少仁人志士并不因感到人生(shēng)短暂而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐,反而(ér)更加振作精(jīng)神,使自己有(yǒu)限(xiàn)的一生取得(dé)接近无限的意义。
正因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。
也正因(yīn)为在(zài)悲(bēi)怆(chuàng)的(de)深(shēn)层(céng),蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作(zuò)为(wèi)的豪(háo)气,所以才能引起我们的共鸣(míng)。
诗人俯仰古今,深(shēn)感(gǎn)人生(shēng)短暂,宇(yǔ)宙无限(xiàn),不觉中流下热泪。
这(zhè)是诗人(rén)空(kōng)怀抱国(guó)为民之(zhī)心(xīn)不得施展的呐喊。
细(xì)细(xì)读来,悲壮苍凉(liáng)之气油然而生,而长(zhǎng)短不(bù)齐(qí)的句法,抑扬变化的(de)音节,更增添了艺术感染力(lì)。
。
这(zhè)首诗没有对幽州台作一(yī)字描写(xiě),而只(zhǐ)是(shì)登台的感慨(kǎi),却成为千古名(míng)篇(piān)。
诗篇风格明(míng)朗刚健,是具有“汉魏(wèi)风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。
在艺术上,其意境雄浑,视(shì)野开(kāi)阔,使(shǐ)得诗(shī)人(rén)的自我形象更加鲜亮感人。
全诗(shī)语言奔放,富有感(gǎn)染力,虽然(rán)只有短短四句,却(què)在人(rén)们面前(qián)展现了一幅(fú)境界雄浑(hún),浩瀚(hàn)空旷的(de)艺术画(huà)面。
诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今人事作为深邃(suì)、壮美的背(bèi)景加以(yǐ)衬托。
第四句饱蘸感情(qíng),凌空一笔,使抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站(zhàn)到(dào)了画面的主位上,画(huà)面(miàn)顿时神韵(yùn)飞动,光彩照人。
从结构脉络(luò)上(shàng)说(shuō),前两(liǎng)句是俯仰古(gǔ)今,写出时间(jiān)的绵长;第(dì)三句登(dēng)楼眺望,写空间(jiān)的辽(liáo)阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。
这样前后相互映照,格外(wài)动人。
在用辞造语方(fāng)面,此诗(shī)深(shēn)受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。
《远(yuǎn)游》有云(yún):“惟(wéi)天(tiān)地亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成之(zhī)无(wú)穷兮,哀人生之长(zhǎng)勤。
往者余弗及兮,来(lái)者吾不闻。
”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此(cǐ)化出,然而(ér)意境却更苍茫(máng)遒劲。
陈(chén)子昂这首感伤之(zhī)作是由自(zì)己在现实生(shēng)活中的(de)遭遇触(chù)发(fā)的,但是(shì)其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的(de)时(shí)代(dài)的范(fàn)围(wéi),带有一定的广泛性(xìng)。
表现在(zài)这首(shǒu)诗里的感伤情绪(xù),和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的(de)不(bù)同。
这是一种在对事业(yè)和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了