太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与(y凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则ǔ)地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽管他的(de)权势未必(bì)是最大的，但是排位第(dì)一的(de)现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在第二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到幽(yōu)冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿(ér)子，但(dàn)是连(lián)进入四(sì)御的资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界(jiè)。

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