吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么(me)用(yòng)法是意思：美(měi)丽的。

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吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐(xú)公何(hé)能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得(d小明王是谁的后代 小明王是男是女é)上您(nín)呢？城(chéng)北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人(rén)从外面(miàn)来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封(fēng)于(yú)下邳(pī)(今(jīn)江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大(dà)臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的明(míng)君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望和(hé)巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有广空中碧开(kāi)言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极(j小明王是谁的后代 小明王是男是女í)加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联(lián)系起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎(xiā)推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以(yǐ)自身(shēn)的生活(huó)体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力(lì)的(de)斗(dòu)争，以及民(mín)众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国之间，有的(de)主张连(lián)横，有的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略(lüè)，为某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到，人(rén)心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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