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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得中国内战打了几年，中国内战打了几年时间几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比(中国内战打了几年，中国内战打了几年时间bǐ)较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区(qū)，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融入到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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