赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是(shì)非常(cháng)让人忌(jì)惮的一(yī)个东(dōng)西。我们(men)在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的(de)害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远的地方看(kàn)，就相当于(yú)一具(jù)尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故(gù)意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就(jiù)有这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌(jì)讳(huì)，他们(men)大(dà)多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至于(yú)他们(men)到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的(de)那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走到(dào)目的(de)地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做(zuò)防腐处理明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的(de)地，然后前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了(le)神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的(de)清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们(men)听到了(le)这(zhè)个铃铛(dāng)的(de)声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看(kàn)就(jiù)行了(le)，不要(yào)太在意(yì)，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了