相信大家(jiā)对陶(táo)渊(yuān)明的桃(táo)花源记(jì)都不陌生。上学的时(shí)候也都学过。对于世人(rén)来说桃花源是一个(gè)不(bù)可多得的(de)地方。同时也(yě)是(shì)很多人非(fēi)常向往的地方(fāng)。唯美的田园(yuán)生活(huó)。让(ràng)看过桃花源(yuán)记(jì)的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有人细细的(de)分析了桃花源这(zhè)个(gè)地(dì)方。也有人(rén)做出了不(bù)同的解(jiě)释(shì)。有人(rén)说(shuō)桃花源其(qí)实(shí)就是一(yī)个死人国，原本唯美的画面(miàn)感一下子变成(chéng)了恐怖的画(huà)面(miàn)。桃花源记(jì)其实是(shì)死人国吗(ma)？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了(le)的人。多么渴望能够一(yī)个这样的地(dì)方可以(yǐ)栖息(xī)养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了不一样的另(lìng)一番色彩。一起来看看(kàn)大家都(dōu)有什么样新的解释。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作者提(tí)到了“阡陌”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通(tōng)往坟(fén)地的小路。“初极狭，才(cái)通人(rén)”有人(rén)理解为这和(hé)墓葬规定很(hěn)相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这(zhè)些(xiē)人都是(shì)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思在秦朝时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去(qù)的亡(wáng)魂生(shēng)活(huó)在这里(lǐ)。

桃(táo)花源记(jì)其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫从这里出(chū)去的时候做的记号后来都不(bù)见了。太守(shǒu)派人按(àn)照渔夫说的路来说结果迷路(lù)了(le)，连(lián)回去的路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些(xiē)阴魂为了找替(tì)身(shēn)好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这件事(shì)像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊明那(nà)里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃(táo)花(huā)源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网友表示了不同(tóng)的(de)看法。就像是当初大家对(duì)桃花源记的理解一样。那是(shì)一(yī)个世人向往的恬静的美好(hǎo)的田(tián)园生活的地方(fāng)。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的世(shì)界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大(dà)家也理解为这只是作(zuò)者对美(měi)好生(shēng)活的(de)一(yī)种渴望(wàng)和(hé)向往(wǎng)。同样的原子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思文大(dà)家理解出(chū)来的意思却(què)是相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多事情如(rú)果理解的太深还真(zhēn)的会徒增很(hěn)多恐(kǒng)怖气息的。

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