赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一(yī)些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确(què)实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大(dà)的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸(shī)体，连面(miàn)部(bù)轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样(yàng)的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会(huì)回(huí)到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很(hěn)久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的(de)那(nà)些(xiē)恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从(cóng)潜(qián)意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三法各(gè)有不(bù)同，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人)乘的法(fǎ)术了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道(dào)士来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(z酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人hǐ)是听说过(guò)而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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