提(tí)到湘西赶尸(shī)，大家可能没见过但肯(kěn)定听过。不(bù)论是影(yǐng)视剧还是小说里，很(hěn)多剧情(qíng)都是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理能让(ràng)尸体(tǐ)行(xíng)走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的(de)一(yī)种巫文化。是将客死他乡之人的(de)尸体带回(huí)家乡的一种(zhǒng)方法，好让(ràng)他们(men)落叶归根(gēn)，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的(de)？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般(bān)是对包括张家界市(shì)、湘西自(zì)治州、怀化市(shì)以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁等(děng)）在内的整(zhěng)个湖(hú)南西部(bù)地区的(de)统称。赶(gǎn)尸这一(yī)技(jì)术起(qǐ)源于清朝中期，起初是(shì)船(chuán)运的方式(shì)。但，三峡的一(yī)段(duàn)水路并不平(píng)稳，船只沉没(méi)偶(ǒu)有发(fā)生，为了死(sǐ)者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸(shī)便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能行走(zǒu)？影视(shì)剧我们常能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋(xié)，身(shēn)上穿一身青布长衫(shān)，腰间系(xì)一黑色(sè)腰带，头上戴(dài)一顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)执铜锣，腰(yāo)包藏着一(yī)包符，走在尸体前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸，生(shēng)人(rén)回避(bì)”。而尸体则用(yòng)草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身(shēn)后。既然已成尸体，自然以失去生命体(tǐ)征，亦不(bù)能动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的(de)？对(duì)于(yú)这一点说法众多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有(yǒu)运尸匠会只留(liú)下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一个新躯干(gàn)。而搬运(yùn)时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背上，然后(hòu)一起(qǐ)套上黑尸布。为防止死者家(jiā)属(shǔ)看穿，赶尸(shī)匠会独(dú)办收殓，只让家(jiā)属粗看尸(shī)体。的确，通(tōng)常到(dào)目的地(dì)两三天前，赶尸人会(huì)事先通知死者家属(shǔ)，准备(bèi)好衣衾棺材，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐备，装进(jìn)寿木。入(rù)殓过程，全(quán)由“赶尸(shī)”者承(chéng)担，绝对(duì)不允许旁人插手(shǒu)和(hé)旁观，正(zhèng)如出(chū)发时将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而(ér)不允许其(qí)他人观(guān)看，依(yī)据赶(gǎn)尸人的(de)说法是生人靠(kào)近(jìn)尸(shī)体，会有“尸变”发生。其实，这只是害(hài)怕其他人发现他们将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)解而编造(zào)出来的(de)谎(huǎng)言(yán)。

但这种解释没(méi)有(yǒu)说明如何同时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认(rèn)为运尸的(de)主要工具是(shì)竹子。运(yùn)尸匠用竹子穿过死者(zhě)大袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸(shī)体排在(zài)一起，前后两名运尸匠便(biàn)可抬(tái)竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在(zài)竹(zhú)子上，大袖使得竹子(zi)可以(yǐ)被遮住；而(ér)竹子的韧性使得前进时会上下(xià)晃(huǎng)动，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远观便有(yǒu)如(rú)尸体蹦(bèng)跳(tiào)状(zhuàng)前进了。

人死后尸体会(huì)发(fā)僵发硬，利用竹(zhú)子也确实是个不错(cuò)的(de)办法。并且从川边到湘(xiāng)西，地理条件是(shì)向下倾斜的，走的(de)一般(bān)都(dōu)是向下的斜(xié)坡，重力势能转(zhuǎn)化为动能，尸体架子就能(néng)行动(dòng)方(fāng)便，也省劲儿。而这(zhè)些小路，都是(shì)赶尸人精心(xīn)选择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到(dào)上坡路只好(hǎo)一(yī)个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而在乱世一些人则是以(yǐ)赶尸为由(yóu)干着走私的(de)行当。他们为了获取200mm是多少米，2000mm是多少米(qǔ)暴(bào)利，就打着(zhe)赶尸人(rén)的(de)名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必(bì)需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦生活(huó)，再(zài)将他(tā)们的(de)药材带出大山卖得高价。由于这些都是见不得的勾当，所以利用(yòng)赶尸为由(yóu)就再适合不过了！

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸(shī)人吗？

如(rú)今，由于科技(jì)的发展，人们思想的解(jiě)放，赶尸已然不复存(cún)在。已悄然演变成了(le)一(yī)种文化！在(zài)湘(xiāng)西一些地区每当夜幕降临，赶(gǎn)尸作为一项民(mín)俗用舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前。当(dāng)神(shén)秘的色彩被科学荡涤，我们会发现湘西赶尸其实是特定历史文(wén)化(huà)环境下(xià)楚巫(wū)文化的一(yī)个小(xiǎo)小延伸，是特定(dìng)人群（如巫师）为满(mǎn)足人们叶落(luò)归根的心愿而将某(mǒu)些传统(tǒng)文化(huà)资源转化(huà)为生计(jì)方(fāng)式的结果。

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