2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥？是但行(xíng)好事(shì)的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)什么？，有句话(huà)叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一(yī)句是(shì)什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)”的意思是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激(jī)，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文为(wèi)自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的(de)上一句是但行好事，意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善(sh2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天àn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一是(shì)谈人及人际关(guān)系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世，四是(shì)表达对(duì)读(dú)书(shū)的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认为人的一(yī)切都是命运(yùn)安排的(de)，人应行善，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述如何(hé)待(dài)人接物，这部分内容(róng)是(shì)全文的核(hé)心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多有(yǒu)描(miáo)述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的(de)重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同思想的人都可(kě)以从中看到(dào)自己(jǐ)认可的格言，使(shǐ)之(zhī)具(jù)有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文(wén)化是(shì)一(yī)定的(de)社会政治经济在观念形(xíng)态上的(de)反(fǎn)映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了封建伦理(lǐ)和(hé)道德(dé)观(guān)念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容(róng)以个(gè)人为中心(xīn)，反映(yìng)了(le)当时及(jí)时下人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)存(cún)在的自私自利、损人利己的思(sī)想；有(yǒu)的反映了在(zài)当时(shí)乃至当今社会(huì)制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的(de)心理和避祸厌世的消(xiāo)极人(rén)生哲学(xué)；有的(de)在当时社会不失为对社会(huì)现(xiàn)象的正确反映，今天已(yǐ)失去了(le)借鉴的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较(jiào)模糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做正确(què)的(de)理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误的(de)东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不(bù)符合(hé)时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成分，古(gǔ)为今用。