作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人没有(yǒu)好处的(de)人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义(yì)，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文(wén)学士学(xué)位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革(gé)命。

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　　五·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作几率还是机率 概率和几率一样吗颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)几率还是机率 概率和几率一样吗分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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