赶尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的(de)神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的(de)主要(yào)作(zuò)用是通过(guò)共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到(dào)了(le)反而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载(zài)：有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动来(lái)实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒传一个男的长期不碰他老婆是什么原因中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个(gè)事(shì)情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代(dài)不像(xiàng)现在这样(yàng)交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多(duō)地(dì)方(fāng)之(zhī)间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又(yòu)能(néng)让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路(lù)跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般(bān)只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自一个男的长期不碰他老婆是什么原因杀和(hé)离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不(bù)是(shì)什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学(xué)习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南(nán)西(xī)北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示(shì)测试(shì)者(zhě)体(tǐ)力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人(rén)放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个(gè)测(cè)试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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