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戊申年是哪一年盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩(wéi)区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期(qī)的地(dì)层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了(le)许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用(yòng)了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其(qí)中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家旅游局(jú)评为第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全戊申年是哪一年国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、戊申年是哪一年弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻(m戊申年是哪一年á)官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。