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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人(rén)不包括谁

  世界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化(huà)名人

  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文(wén)学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品的(de)出(chū)现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时(shí)代,其(qí)主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义(yì)文学(xué)的源头之一(yī),《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥(gē)白(bái)尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提(tí)出了日心说(shuō),否定了(le)教会的权威,改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词身的看法(fǎ)。

  当(dāng)时(shí)罗马(mǎ)天(tiān)主(悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾,并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十(shí)几(jǐ)岁后(hòu),拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间(jiān)开始学习(xí)希(xī)腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学(xué)士学位,当上了(le)医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部(bù),虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利(lì)埃大(dà)学的(de)博士学位(wèi)。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第三部(bù)。

  但不久国王死去(qù),小说又被列为(wèi)禁(jìn)书,拉(lā)伯雷被(bèi)迫(pò)外逃,直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校教书,教(jiào)书(shū)期(qī)间,他完成(chéng)了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第(dì)一(yī)页.就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

  读完第一部(bù),我(wǒ)就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人,一只奇异(yì)的(de)手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

  在马克思的著作中(zhōng),仅以数量来说,引(yǐn)用或(huò)谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究过(guò)程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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