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还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看(kàn)到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具生活(huó)的(de)马骥再也受不(bù)了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从(cóng)来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不(bù)是这么回事(shì)，他(tā)没这么(me)小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“均码一般是什么码，均码一般是什么码数骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的(de)乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数(shù)人(ré均码一般是什么码，均码一般是什么码数n)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是(shì)青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队(duì)的不(bù)断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可(kě)以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露(lù)面，而(ér)是转到了(le)幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安(ān)静(jìng)静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润物(wù)细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没(méi)听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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