都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合(hé)起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的(jiǔ)已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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