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高山流水是(shì)什么意(yì)思(sī)服务项目(mù)，服(fú)务里面(miàn)高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是(shì)就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的云n是哪里的车牌号是上面一个(gè)杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的(de)特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具(jù)比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采(cǎi)耳(ěr)云n是哪里的车牌号开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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