释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度(dù)去(qù)看的话(huà)，好像没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到(dào)寺(sì)院去(qù)出家的，可(kě)是释明(míng)心(xīn)偏(piān)偏就是那个(gè)比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多(duō)，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少(shǎo)年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学(xué)识，就一般(bān)家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自(zì)己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不同(tóng)意的(de)，但(dàn)是后来在(zài)释明(míng)心的坚(jiān)持下(xià)还(hái)是(shì)同(tóng)意了，这才有了释明心在(zài)妙(miào)智寺(sì)修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在的(de)他(tā)是不是已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释(shì)明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的(de)容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，传他(tā)前(qián)世一定(dìng)做了好多善事的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可(kě)是随着时间(jiān)的(de)推移和(hé)社(shè)会整体的(de)发展，出家(jiā)的人(rén)也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人(rén)多了几分活(huó)泼(pō)。

释明(míng)心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面相上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变化(huà)，释(shì)明心(xīn)面相呈现的(de)所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过(guò)适当的独坐(zuò)自省非(fēi)常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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