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悲守穷庐将复(fù)何及啥意思，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的意思是只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?这句话(huà)出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复(fù)何(hé)及(jí)的意思

　　悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)的(de)全句是“年(nián)与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住(zhù)的陋室。

　　将复(fù)何及：又(yòu)怎么来得(dé)及。

悲守穷庐将(jiāng)复何及的出处

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫慢则不能(néng)励(lì)精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的(de)品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确(què)志向，不(bù)排(pái)除(chú)外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散(sàn)就无法振奋精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家(jiā)书。