赶尸是(shì)古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的(de)职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不可(kě)能(néng)自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些(xiē)手段，让(ràng)古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即(jí)僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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