高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思(sī)是高山(shān)流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的(de)。

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　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了(le)琴(qín)，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个(g火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗è)优雅的(de)名字(zì)，来吸引更(gèng)多的(de)顾(gù)客到(dào)自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年(nián)服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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