赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的(de)尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这(zhè)个(gè)事情谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的(de)道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下(xià)法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的(de)解(jiě)释了，看完(wán)了(le)上法和(hé)中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到(dào)了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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