大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng厦门是几线城市呢)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维厦门是几线城市呢路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的(de)和(hé)到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代(dài)称(chēng)居(jū)延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)厦门是几线城市呢，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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