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之字是什么结构的字,近字是什么结构

之字是什么结构的字,近字是什么结构 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是(shì):

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是(shì)实(shí)数,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象(xiàng)而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹(mó)了(le)出来。

  次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的(de)审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态,从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样(yàng),山寺之高也(yě)就不(bù)言自明了。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ),描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng),给人(rén)以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座(zuò)楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高之字是什么结构的字,近字是什么结构,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却(què)形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称(chēng)“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人借助大(dà)胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高,把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前,给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗(shī)中(zhōng),让(ràng)人顿感情趣盎然(rán),有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然(rán)婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一,具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗(shī)寥(liáo)寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般(bān)认为(wèi)是李白的作品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂(zá),有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青莲居(jū)士(shì)。

  是(shì)屈原之后(hòu)最具个(gè)性(xìng)特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情,又善(shàn)于描绘自然(rán)景色(sè),表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇(qí)豪放(fàng),想像丰(fēng)富,语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗(shī)句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的(de)力量可以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星,人(rén)世间(jiān)再也(yě)没有第二个似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤(kūn),从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)之字是什么结构的字,近字是什么结构称王(wáng)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊(yī)莱(lái)克(kè)斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó),离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的(de)生灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后之字是什么结构的字,近字是什么结构死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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